大家好，这里是小播念书，今天我们继续分享《历史与文化》这本书。前面我们讲了人类的起源、中国的来源，接下来，我们今天讲第二部门内容：从“礼乐周朝”到“盛世大唐”。

封建的泉源与礼乐的和谐我们现在通常将“封建”视为陈旧、死板的贬义词，好比你这小我私家很“封建”，其实是一个贬义词，可是实际上，封建是“封邦开国”的简称，封建制度始于周朝，公元前1046年，周武王灭商，标志着周朝建设，但周武王英年早逝，周武王的弟弟周公辅助了周武王的儿子周成王执政。周武王去世后，各地纷纷叛乱，周公为了平息战乱，建设了分封诸侯的制度，将自己姓氏的亲信占领各地军事要地，一共分封了七十一国，其中五十三国是同性的诸侯。

这种封邦开国的制度我们称之为“封建”。而且建设了严密的金字塔式的品级制度，塔尖是周天子（周王），第二层是诸侯，第三层是卿，医生，第四层是士（底层贵族），第五层则是庶民（黎民）。也就是庶民和黎民的渊源。封建是一种特殊的社会组织形式，周朝开创了中国第一个封建王朝。

礼乐文明周公除了开屏了“封邦开国”的封建制度以为，还留下了一项重要的政治遗产，那就是“制礼作乐”。所谓制礼作乐分为两个部门，一个是制礼，一个是作乐。制礼就是制定礼乐制度，构建礼乐文明，其中的“礼”的本质意识是差异，就是制定了社会各品级的身份差异，崎岖贵贱，长尊幼儒，远近亲疏等种种品级和来往礼仪。这种礼，划定了君臣、父子、兄弟、匹俦之间的上下尊卑的关系。

在划定社会品级和职位差异的同时，也提出认同，就是“作乐”，乐就是指音乐，只不外这里的音乐是带有浓重的政治色彩的音乐，它的功效和内在包罗：通伦理、和天地、养万物、化异同、整天下。通过音乐激起民众相同的情绪，将大家统一在一起不分崎岖贵贱。

周公通过“礼”和“乐”建设的严密的封建品级制度，同时通过音乐这种精神事物，将民众统一在一起。在强调阶级差异的同时，也体现相互认同的理念。其后世的孔子、老子的儒家思想中甚至中华民众的思想文化中，也传承了这种对立统一和相互增补的哲学思想。

可以说没有周公就没有儒家，孔子对周公的“制礼作乐”思想也极为推崇。对孔子其时的春秋时期的“礼崩乐坏”极为不满。

我们常听到的“是可忍也，孰不行忍也”就是对这种“礼崩乐坏”的愤慨。秦汉帝国体制在履历了春秋战国的连年战乱，秦王嬴政在公元前230年到公元前221年，先后灭掉了其他六国，在中原大地上建设了统一的秦帝国。秦国也打破了分封开国的封建体制，建设了以中央集权的郡县体制，将所有大权集天子一身，因此称之为帝国体制。

天子之下有三公九卿，组成了统领全国的中央政府，有点现在的主席和七大常委的意思。在秦国初期全国被划分为三十六郡，郡的主座是郡守，其副职是郡尉，另有郡监，郡监是代表中央监控地方的人。然后郡下面是县、乡、亭、里等几个品级组织。

秦始皇开创了秦帝国具有深刻的历史意义，固然也遭受了庞大的阻力，在秦始皇去世以后，其他六国又开始了战乱纷争。公元前202年，汉高祖刘邦推翻了秦朝政权，建设了历史上了又一个有名的王朝：汉朝。在政治体制上，汉朝继续了秦朝的体制，连行政体制也跟秦朝一样。在履历了华文帝和汉景帝开创的“文景之治”后，汉武帝更是将汉朝帝国的国力推向了巅峰。

汉武帝刘彻将汉朝推向了世界的巅峰，与其时西方的罗马帝国遥相呼应。汉武帝也进一步增强了中央集权，削弱了丞相了权力，同时增强了天子对地方的控制。

在意识形态上，为了更好地统一人们的思想，提出了“罢黜百家，独尊儒术”。运用政权气力打压了其他学派，让孔孟的儒家学派成为治理国家的唯一思想泉源。但其外貌上是提出儒术，实际上接纳了法家的思想，因为其时帝国的财政经济革新家桑弘羊也是师出法家。

其独尊儒术只是为了为中央集权寻求意识形态的支撑。在汉武帝在位期间，儒家经学获得了突飞猛进的生长，在功名利禄的刺激下，到了东汉顺帝时期，太学里有近万人攻读经学。同时儒家的经学也不停向政治领域渗透，许多迂腐的经学家，掌管了朝廷重要职位。

汉成帝也着迷于经学，用儒家思想来包装自己，疏弃了政务。甚至连西汉末年篡权夺位的王莽也是经学家。王莽事事以周公为楷模，使其革新也迂腐不堪，与时代格格不入。

在西汉和东汉间，经学逐渐渗透到了社会的方方面面，儒家思想成为了帝王将相的正统思想，也统治了人们的思想。经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学中蕴藏了富厚而深刻的思想，生存了大量珍贵的史料，成为儒家学说的焦点组成部门。

三国鼎立与魏晋风度东汉末年，社会动荡，发作了著名的“黄巾起义”，之后浊世枭雄曹操收编了三十万黄巾军，并挟持了其时出逃的汉献帝，挟天子以令诸侯，并以为可以一统天下。公元208年，曹操率军南下，在赤壁四周与孙权和刘备军队发作了著名的“赤壁之战”。其时二十八岁的诸葛亮和三十四岁的周瑜运筹帷幄，以少胜多，这场关键的战役，形成了曹、孙、刘三分天下的局势。三国鼎立多年，一直难分伯仲。

公元220年，曹操之子逼汉献帝让位，改国号为魏，直到公元265年，司马昭的儿子司马炎破除曹奂，将国号由魏改为晋，这就是我们所熟知的魏晋南北朝时期。在战乱的魏晋时期，是一个社会动荡和迷惘的时代。

名士们苟活于世，人人自危，降生了著名的“竹林七贤”，他们对通过自己的书法来表达对其时时事的不满，而又敢怒而不敢言的痛苦田地。在履历了黑暗迷惘的魏晋南北朝时期之后，中国大地又迎来了大统一。隋文帝杨坚是北周的军事贵族，其父亲杨忠是北周重臣，杨坚有汉人和鲜卑人的混淆血统。

使得初建的随帝国。

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